![قناة الفينيق](/img/default-banner.jpg)
- 792
- 3 006 600
قناة الفينيق
Jordan
Приєднався 7 лип 2014
قناة الفينيق : قناة إلكترونية تعنى بشؤون التحرر
تثقيف تنوير تحرير
تثقيف تنوير تحرير
أستراتيجية الحرب بين أمريكا وإيران - د. م. سفيان التل.
أستراتيجية الحرب بين أمريكا وإيران - د. م. سفيان التل.
Переглядів: 553
Відео
نحن والغرب تأصيل مفهوم الغرب سياق تطوري مقارن - أ. شوكت سعدون.
Переглядів 3912 години тому
نحن والغرب تأصيل مفهوم الغرب سياق تطوري مقارن - أ. شوكت سعدون.
نحن والإعلام الغربي، 7 أكتوبر نموذجاً - د. احمد عبد الحق.
Переглядів 5387 годин тому
نحن والإعلام الغربي، 7 أكتوبر نموذجاً - د. احمد عبد الحق.
الصراع العالمي في ضوء ٧ اكتوبر - د. احمد فاخر.
Переглядів 2 тис.21 день тому
الصراع العالمي في ضوء ٧ اكتوبر - د. احمد فاخر.
أصالة التعبير في الفنون - د. حنان الشيخ.
Переглядів 62221 день тому
أصالة التعبير في الفنون - د. حنان الشيخ.
عصر النهضة الانجليزية:العلم والدين والعلمانية ويوتوبيا الوعي الغربي - د. تيسير ابو عودة.
Переглядів 2,2 тис.Місяць тому
عصر النهضة الانجليزية:العلم والدين والعلمانية ويوتوبيا الوعي الغربي - د. تيسير ابو عودة.
البصمة اللغوية في الفكر ، كيف تؤثر اللغة في العقلية - أ. نور شبيطة.
Переглядів 4 тис.Місяць тому
البصمة اللغوية في الفكر ، كيف تؤثر اللغة في العقلية - أ. نور شبيطة.
الحضارة والبربرية - د. موفق محادين.
Переглядів 2,9 тис.Місяць тому
الحضارة والبربرية - د. موفق محادين.
العقلانية والتاريخ في خطاب الياس مرقص - د. محمد الشياب.
Переглядів 1,3 тис.Місяць тому
العقلانية والتاريخ في خطاب الياس مرقص - د. محمد الشياب.
سؤال الأنا والآخر في الفلسفة العربية الوسيطة - د. عائشة الحضيري.
Переглядів 1,3 тис.3 місяці тому
سؤال الأنا والآخر في الفلسفة العربية الوسيطة - د. عائشة الحضيري.
القضية الفلسطينية؛ قضية تحرر عربي - د. موفق محادين.
Переглядів 7 тис.4 місяці тому
القضية الفلسطينية؛ قضية تحرر عربي - د. موفق محادين.
القضية الفلسطينية؛ قضية تحرر عربي - أ. محمد لافي.
Переглядів 7314 місяці тому
القضية الفلسطينية؛ قضية تحرر عربي - أ. محمد لافي.
الصّراع الطبقي إلى أين -د. توفيق شومر.
Переглядів 1,7 тис.4 місяці тому
الصّراع الطبقي إلى أين -د. توفيق شومر.
الموت في الفلسفة الوجودية - د. دعاء خليل علي.
Переглядів 2,1 тис.4 місяці тому
الموت في الفلسفة الوجودية - د. دعاء خليل علي.
إنسانيات مُرقمنة، العدالة الرقميّة مع وقف التنفيذ - د. رائد سمّور.
Переглядів 1,2 тис.4 місяці тому
إنسانيات مُرقمنة، العدالة الرقميّة مع وقف التنفيذ - د. رائد سمّور.
الحرب فلسفيّاً - د. احمد العجارمة.
Переглядів 1,3 тис.4 місяці тому
الحرب فلسفيّاً - د. احمد العجارمة.
إشكاليّة المُقدّس عند محمد أركون - د. محمد الطوالبة.
Переглядів 1,6 тис.5 місяців тому
إشكاليّة المُقدّس عند محمد أركون - د. محمد الطوالبة.
هابرماس وغزّة: هل أُصيب وريث مدرسة فرانكفورت بالخَرَف؟
Переглядів 3,4 тис.5 місяців тому
هابرماس وغزّة: هل أُصيب وريث مدرسة فرانكفورت بالخَرَف؟
ملحمة غزة- 2 - أ. جورج حدادين - د. موفق محادين.
Переглядів 2,6 тис.5 місяців тому
ملحمة غزة- 2 - أ. جورج حدادين - د. موفق محادين.
ثقافة المقاومة في المسيحية - د. موفق محادين.
Переглядів 2,9 тис.6 місяців тому
ثقافة المقاومة في المسيحية - د. موفق محادين.
فرانز فانون وفلسفة الثورة - د. محمد الشياب.
Переглядів 1,4 тис.6 місяців тому
فرانز فانون وفلسفة الثورة - د. محمد الشياب.
غالب هلسا - المثقف المشتبك. نزيه ابو نضال
Переглядів 1 тис.6 місяців тому
غالب هلسا - المثقف المشتبك. نزيه ابو نضال
فلسفة المقاومة - د. هشام غصيب / د. مازن حنا.
Переглядів 4,4 тис.7 місяців тому
فلسفة المقاومة - د. هشام غصيب / د. مازن حنا.
الدعاية والحرب النفسية - د. تيسير أبو عرجة.
Переглядів 1,2 тис.7 місяців тому
الدعاية والحرب النفسية - د. تيسير أبو عرجة.
ملحمة غزة و آفاقها - د. موفق محادين و أ. ناجي الزعبي، تقديم خالد مساعدة.
Переглядів 3,4 тис.7 місяців тому
ملحمة غزة و آفاقها - د. موفق محادين و أ. ناجي الزعبي، تقديم خالد مساعدة.
المثقف والمقاومة - د. محمد الشياب.
Переглядів 1,2 тис.7 місяців тому
المثقف والمقاومة - د. محمد الشياب.
ذاكرة غزة - د. ماهر الصراف. / مقاربة بعنوان: "سقوط الأوهام" - د. موفق محادين.
Переглядів 2,1 тис.8 місяців тому
ذاكرة غزة - د. ماهر الصراف. / مقاربة بعنوان: "سقوط الأوهام" - د. موفق محادين.
مهرجان ملتقى الهيئات الثقافية الاردنية لدعم المقاومة - 29/10/2023.
Переглядів 3048 місяців тому
مهرجان ملتقى الهيئات الثقافية الاردنية لدعم المقاومة - 29/10/2023.
حوارية حول "ابعاد العدوان الصهيوني ومشاركة القوى الإمبريالية"
Переглядів 2,6 тис.8 місяців тому
حوارية حول "ابعاد العدوان الصهيوني ومشاركة القوى الإمبريالية"
👍
Machalah kana oustadi
The British and French didn't allow Mohammed Ali to build strong navy base in Eqypt.. President Biden said that they need a Country like Israel in the area to do their job ..
Saint Louis ship: 900 jews freed by the Nazis in a ship, the Captain called many countries in South, Central and North America to accept them and all refused, the ship went back to Germany...!! The British government brought them to Palestine...
الملك حسين وابنه صهاينه بامتياز
المحور الايراني المقاوم اذل اسرائيل .ولولا دعم العرب للصهاينه لم صمد اسرائيل الى الان ...
مش عارف ايمتى رح تفهموا الدور الحقيقي للمعتوه بشار اسكوبار السفاح مدمر سوريا و قاتل اكثر من مليون و مُهجّر نصف الشعب السوري وقاتل و مدمر مخيم اليرموك . ايها اليساريون المخصيون كفى استحماراً لنا ، كرّهتو الشباب باليسار وحاجي بقى تتباهوا بدولة الملالي وحزب الشيطان صاحب مشروع ولاية الفقيه ، هل فكركم الماركسي يتفق مع هكذا ايدولوجيا . لعنة ماركس ولينين عليكم الى ابد الآبدين يا مهزومين
❤👍
حالتنا صعبه، لا علم لا فكر لا تناسق ولا وعي...🤔😢 تصفيط حكي من ما هب ودب.. ماذا جرى لقناه الفنيق وجمعيه الفلسفه لم يعودوا يطلون علينا منذ الحرب الفاشيه الاجراميه على فلسطين قطاع غزه!؟😚 اقصد في مجالات هامه وجوهريه للمواطن العربي الهائم في الفلك الاستهلاكي...
استاذي عند الاستدلال بالتاريخ فعليك ان تبحث في القران والسنة والاثار وتترك قصاصات التوراة وجغرافية التوراة المحرفة فطبقا لنفس التوراة فموسى عليه السلام خرج من مدين وذهب الى تونس واذا كان هناك شيء جيد في التوراة انها ترضي الجميع اي كانت بلدك ستجد قصة موسى هناك في اليمن وفي مصر وحتى تونس فلندع ترهات التوراة جانبا والتي جمعت بعد وفاة سيدنا موسى بألف عام فانا لم احرف القران والسنة واستدل بالتوراة المحرفة من اجل اثبت ان مصر المذكورة في القران هي مصر الحالية او اليمن او حتى الهند فالأرض ارض الله فلا مغير لمشيئة الله فكل مع علينا هو الاجتهاد فقط والان دعني اتحدث عن الموضوع هل مصر المذكورة في القران هي مصر الحالية والمعروفة بمصر وادي النيل ام اليمن او الجزيرة العربية كما تدعي أولا أصحاب هذا الفكر يرددون انه لم يذكر اسم مصر في الحضارات المصرية القديم باسم مصر وهذا صحيح . وأيضا ان النبي (ص) ارسل رسالة الى المقوقز وقال له عظيم القبط وهذا أيضا صحيح لكن أقول لك تمهل قليلا النبي (ص) أيضا ذكر احاديث أخرى وذكر فيها اسم مصر صراحة مثل حديث أبو ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآلة وسلم قال: "إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ مِصْرَ، وَهِيَ أَرْضٌ يُسَمَّى فِيهَا الْقِيرَاطُ، فَإِذَا فَتَحْتُمُوهَا فَأَحْسِنُوا إِلَى أَهْلِهَا، فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا"، أَوْ قَالَ: "ذِمَّةً وَصِهْرًا" أخرجه مسلم وذكر أيضا حديث غيبي أي من الوحي وهوعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: "اللهَ اللهَ في قبطِ مِصرَ؛ فإنَّكم ستظهرونَ عليهم، ويكونُون لكم عُدَّةً وأعوانًا في سبيل الله" وهذا حديث من الوحي لان النبي لا يعلم الغيب ونبوة هذا الحديث تحققت بالفعل مع عمرو بن العاص فالمصريين أعانوه على الرومان اذا هنا لدينا إشكالية لماذا لم يذكر الرسول (ص) في رسالته للمقوقز اسم مصر واكتفي بعظيم القبط وفي حديثه لا صحابة ذكر اسم مصر والقبط صراحة هذا أولا. واذا ذهبنا للقران ستجد نفس الإشكالية الموجود في الحديث فالله سبحانه وتعالى ذكر اسم مصر صراحة في اربع مواضع فقط موضعين في قصة يوسف وموضعين في قصة موسي وهما قوله تعالى "وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ . وقال سبحانه: (ادخُلوا مِصرَ إِن شاءَ اللَّهُ ءامِنينَ وقال عز وجلّ قاصاً قول فرعون: (أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي. قوله تعالى وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة لكن في نفس القصص في 14 موضوع تم استبدال اسم مصر ووضع اسم الأرض كم هو موضح في الآيات التالية . 1- قالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ - لم يقل اجعلني خزائن مصر بل قال الأرض 2- وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ- لم يقل وكذلك مكنا ليوسف في مصر بل قال الأرض 3- فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا ۖ قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ اللَّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُفَ ۖ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّىٰ يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي ۖ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِي 4- فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَا مُوسَىٰ أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ ۖ إِن تُرِيدُ إِلَّا أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ 5- إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ 6- وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ 7- وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ 8- وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُ ۖ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ 9- يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ 10- وَقَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ 11- قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ 12- قَالُوا أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا ۚ قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ 13- وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا 14- فأراد أن يستفزهم من الأرض فأغرقناه ومن معه جميعا وعلى ذكر كل ما ورد أعلاه من الآيات نتسأل هل استبدال كلمة مصر بالأرض هي على سبيل التكرار مثلا ولا يوجد اي معنى او دلالة على هذا وهل عندما ارسل النبي رسالته للمقوقز وذكر كملة قبط فقط وعندما خاطب أصحابه ذكر مصر وقبط صراحة هل معنى هذا ان النبي لا يعلم و هل فعلا يوجد في إشكالية في الحديث والقران والاجابة لا يا سيدي فالله لم يكرر كلمة الأرض لمجرد التكرار والنبي يعلم جيدا ما قاله للمقوقز وأيضا يعلم جيدا ما قاله لأصاحبه لان البلد التي دارت عليها احداث موسى ويوسف كان اسمها الأرض نعم كان اسمها الأرض ا فهذا الاسم الذي كان يعرفه أهلها لهذا السبب عندما ارسل النبي للمقوقز قال له عظيم القبط لأن المقوقز لا يعرف ما هي مصر لكن عندما حدث أصحابه قال لهم مصر والقبط صراحة واليك أسماء مصر في العصر القديم 1- «كمت» وتعني الأرض السوداء أو الأرض الخصبة 2- كذلك اسم «دشرت» ويعنى الأرض الحمراء أو الأرض الصحراوية والاسم الثالث الذي يشمل مصر كاملة هو «تاوي» تعني الأرضين والارضين مثنى ارض كان اسمها الارض فالقران ليس التوراة المحرفة التي تستدل بها فكل حرف في كتاب الله له معنى ودلالة وحشا لله ان يكرر لمجرد ملئ الاسطر اما بالنسبة للأثار فالدلائل كثير لكني سأكتفي باثنين فقط اذهب وابحث عن تمثال خاعمواس اي موسى صاحب العصا وبردية إيپو وِرو المذكورة فيها ان نهر النيل تحول الى دم وشكرا Reply
الديكتاتور المستبد المعتوه بشار اسكوبار ، حتى لو ما استعمل الكيماوي (وهذا غير صحيح )، فإنه بالبراميل وطائرات الميغ دمر نص البلد واولها مخيم اليرموك . عار عليكم يا مخصيون الاصطفاف الى جانب المجرم . وانا لاديني من مخيم اليرموك لاجيء مرة ثانية الآن ، كرَّهتوا الأجيال باليسار . كفوا عن دعم السفاح بشار ابن المقبور الذي نكّل ايضاً باليسار جداً و رياض الترك شاهد على ذلك الذي توفي منذ اشهر. تباً لكم لقد فقدتم مصداقيتكم وضميركم
🤍
بما انك قراءت كتبه من ١٩٩٠ لماذا لم تناقشه ؟؟؟؟؟؟؟ رحمك الله يا دكتور شحرور يكفي انه جعلني اعبد الله لأنني احبه ليس مثل الباقي جعلونا نعبد الله لانه سوف يحرقنا بنار جهنم
ما هذا التناقض يعني الإخوان المسلمين الذين حاربوا في فلسطين وغيرها واضطهدتهم جميع الأنظمة عملاء أما حزب الله الذي شارك في قتل وتهجير مئات آلاف السوريين إضافة إلى جرائمه في العراق واليمن ولبنان اعتبرته مقاوم هل هكذا تكون الحكمة والمنطق والتحليل
الشكر الجزيل للأستاذ محمد ،محاضرة قيمة ، وأغناها النقاش الجاد للأستاذة المتدخلين والمتدخلة، خصوصا استفاضة الأخ موفق في الإشارة إلى التمييز بين مفهومي الاستيلاب والاغتراب عند ماركس وإزالة بعض اللبس عما يلحق بهما من خلال التطابق المتعسف بينهما،أما فيما يخص موقف فانون من إدارة الصراع بين المستعمِر والمستعمَر وتأكيده على العنف والعنف المضاد، وكما يؤكد هو فالعنف لا يمكن مواجهته إلا بعنف يوازيه وأشد بأس منه، والتاريخ يزخر بنماذج من العنف الثوري الذي بدونه لما استطاع العديد من الشعوب التحرر سواء من الاستعمار أو من الاستبداد،تحياتي للجميع
محاضرة تحترم عقل الانسان. شكرا لك استاذي هشام غصيب.
المحاضر ليس على مستوى الانتقاد الذي يقدمه رغم ايماني بضرورة النقد لكل ما يكتب كي نصل الى حقيقة مقبولة بدرجة كبيرة لكن يا صديقي ارى ان الابحاث دائما ما تميل حسب ميل هوى صاحبها او مآربه , فمناقشة الحدث التوراتي نقصد بها مناقشة كل ما ادعاه النص التوراتي و بالتحديد الممالك اليهودية المزعومة و مملكة سليمان ... الخ لأن البحث في هذه النقطة قد خلق حقا تاريخيا مزورا لليهود في ارض فلسطين اي انه بحث موجه حتى لو اضطر الى التدليس و التزييف و هنا , و لأن النص التوراتي هوي نص مضخم عن الواقع باضعاف و اضعاف فلا تتوقع ان تجد اثرا واحدا يفحم من يبحث وراء هذه الاكذوبة و انما ستجد اثارا تعود لممارك و حضارات ذات ذكر عابر في التاريخ و مع ذلك لن تجد اثرا يهوديا سوى اثار متأخرة لن تفيد في متن البحث و لهذا فقد لجأ الباحثون الى التحقق من النص بذاته و بالتحديد من مصداقيته و هنا بدأت تظهر التناقضات بين النص و الواقع و هذا ما دفع الكثير من الباحثين و على راسهم كمال صليبي في التحقق من النص , فلا يمكنك ان تعتبر ان ما وصل له كمال صليبي كان ( بجهد بسيط كما تصفه ) و لا يمكنك ان تحاكمه بالمنطق الاثاري الصرف لما ليس له اثر من اساسه
لماذا تأخذ خرائط غوغل ؟ سورية بدون الجولان وهذا أمر في غاية الاستفزاز. انت تعرف أن غوغل مسيسة و المواقع الثانية تأخذ من غوغل.
🎉
🎉
بطل
🎉
🎉
🎉
🎉
🎉
🎉
🎉
🎉
ضد التطبيع ويحبون ملكهم😂
🙏❤️شكراً د احمد فاخر على هذه المعلومات والشكر موصول لقناة الفنيق
دائما تحية من استراليا
الرجل الطاعن في السن شكله ماقاري الكتاب. القناة جميلة والرجاء ان يتكلم المختصون بمعرفه ودراية شاملة عن الكتاب.
شكراً للقناة...والشكر الكبير للدكتور أحمد فاخر.. تحليل أكثر من رائع... لعل الشعوب العربية تستفيد ولو القليل بعيدا عن الطائفية والمذهبية.... تحياتي
شكرا قناة الفينيق شكرا للجمعية والفلسفية قراة للواقعة في الماضي والحاضر والمستقبل...لقد وضعت النقاط على الحروف......نعم القادم أسوء....ازدياد حجم الأضخم في الإقتصاد للعالم سيقود تحولات كبيرة تغير وجه العالم بالتوفيق
الف شكر للدكتور احمد فاخر ولقناة الفينيق! تقديم شمولي بامتياز ولكن كنت اتمنى التطرق الى التيار الحاضن لهزيمة الامبرياليه في اوكرانيا وفلسطين وهو ان الراسماليه تمر في حالة تعفن في اخر مراحلها
4:16 تجيني
غريب أمركم في هذه الجمعية اليسارية . انا لا ديني في الشتات بالاصل من مخيم اليرموك. اعجب من أمركم بانكم متعامون كلكم واولكم الرفيق موفق محادين ، عن مجازر السفاح بشار بحق فلسطيني اليرموك وضد الشعب السوري الذي بدأ بدون قيادة ( فامتطى الحراك الاخوان والاسلاميون ) و بحراكه طالب الشعب الذليل و المقهور بالحرية والقضاء على العبودية لآل الأسد رمز الفساد و التنكيل بكل من ينطق كلمة لا لهذا الديكتاتور المعتوه ابن المقبور(مات كلب في المدينة قلنا ارتحنا من عواه خلَفَ المقبورَ جروٌ فاقَ بالنبح أباه )وانتم تعلمون كيف اتت مادلين اولبرايت وباركت التوريث واعطت الاوامر والتعليمات انا لي صديقان جراحان : د، علاء الدين يوسف جراحة عصبية (فتحاوي) بعمر ٥٠ سنة. د. هايل حميد(مستقل) جراحة عامة ٥٤سنة اخذوهم زوار الفجر الى فرع فلسطين ذائع الصيت . ومن وقتها ٢٠١٢ لا خبر هل احياء او اموات او من بين صور قيصر التهمة انهم في مشفى فلسطين للهلال الاحمر الفلسطيني كجراحين ادوا واجبهم المهني باسعاف الجرحى في المشفى دون السؤال عن خلفيتهم. وغيرهم الاف المعتقلين المجهولي المصير ، دمر صانع الكبتاجون هذا الذي ما فتئتم تتغزلون يصموده نصف البلد بالبراميل وهجّر نصف الشعب السوري المقهور. الذي منذ عام ١٩٧٠ تحت نير الطغمة الحاكمة. اقولها لكم لقد كره الناس فلسطين و محور الممانعة مما رأوا من مجازر وتنكيل بالشعب باسم فلسطين وانا كفلسطيني اقول انتم اكيد لستم بجاهلين بكل الفساد والاستبداد باسم الممانعة ، انتم خير نموذج لليسار المخصي والجبان والمنافق تتغنون بالمقاومة الاسلامية مثل التي تتباهى بشعر إبنة خالتها. تركتم الساحة وانهزمتم بعد انهيار المنظومة الاشتراكية ،مثل الفئران إختبأتم واشبعتونا كلاماً مكرراً ممجوجاً تتقيؤونه علينا آناء الليل واطراف النهار. تباً و سحقاً لكم ، مع اني لازلت ماركسياً. اما انتم فكما قال عبد الله القصيمي ( ظاهرة صوتية) خيبتوا أمل الأجيال باليسار والماركسية يا مثقفين مخصيين عبيد المستبد القابع في دمشق لعنة الأجيال عليه وعليكم. منذ زمن ارغب في إ فراغ شحنة الغضب هذه عليكم يا مهزومين . وهذا غيض من فيض غضبي عليكم ولا اقول سلاماً لكم بل عليكم لعنة كل ضحايا السفاح القرداحي بشار الأسد (الوحش سابقاً) ابن بائع الجولان الكنز الاستراتيجي لجيرانكم غرب نهر الاردن الذي يشبه تماماً الاخ الأكبر في رواية جورج اورويل ١٩٨٤ . تعرفوها اكيد ايها العاجيون وكأن الكاتب تنبأ به بكل تفاصيل حكمه واستبداده .
تحية للجمعية الاردنية، موسيقى الجمعية تهيء للموضوع
تحية للجمعية الاردنية من الدارالبيضاء، و شكرا على هذه المواضيع
مذيعة غير طبيعية...ما اعرف ماهي المميزات في شخصية هذة المخلوقة...انت تتكلمي مع قامة كبيرة...انت وين عايشة؟؟؟؟..اهدئي قليلا...لب...لب...لب...لب..مين يركض خلفك...صحة وعافية دكتورنا الفاضل
د.لينا انسانة نحمل فكرا تقدميا...وهذا يغيض البعض.....الذي يفضل ان تبقى المراة في البيت...نفتخر ونعتز بهذة القامة النسائية المبدعة...د.لينا صرخ في مجتمع متخلف
تحمل فكرا فاسدا وتحريفيا وجبانة بسبب قوانين الاردن الرجعية ولا تستخدم النسوية إلا في مصالحها الضيقة وتحجب النقد العلمي البناء ،هذه الدكتوره عار على الاردن وبالواسطة كمعظمهن وتقدمية فقط مقارنة بنساء داعش وبالنساء المحجبات المستعبدات .
الفلسفة المتحجبة والفلسفة المتخلفة والتدليس والكذب مع لينا الجزراوي الفاسدة ،،
عبر عن رايك بشكل مؤدب
ماشي الفلسفة المخابراتية التي تحجب الفن وتستعبد المرأة وفرض الخرافات الالهية والدينية على المشاهدين عن طريق الفاسدة والمدلسة والتحريفية لينيا الجزراوي التي لا تختلف عن المخابرات ان لم تكن جزءا منها ،انتم تحذفون التعليقات العلمية وتريدون حاضر سيدي ونجحيني يادكتورة مشان الله ،هذه ليست جمعية فلسفية هذا فساد علمي وتلقين ديني عن طريق احتلال الفن بفلسفة القمع والحجاب والضرب واحتلال المحاضرة بمحاضرين غير مؤهلين واستنتاجات خاطئة ومنحطة ومضرة كما تفعل لينا في كتبها ومحاضراتها . هل هذا يرضى أخلاقك ،هل هذا مؤدب برأيك ام يجب ان نصفق للفساد والعبودية والتخلف الذي تنتجه لينا وغيرها من عديمي الضمير والاخلاق العلمية والادبية .
نتهم الجمعية ولينا الجزراوي برهبنة الجمعية وإفساد العلم وأسلمة الفن واستعباد المرأة وتضليل المستمعين .
اكيد اثناء الحيض يكون القلق الوجودي عند الكالسونك مشكله
😂لقد قهركم وفضح كتبكم.. محمد شحرور رحمه الله
فتوش من فتش و دلالتها ..فتق الرتق و إنفاشه ..و الرتق هنا قطع الخبز تنفش عندما تختلط بماء السلطة ...و هي كلمة عربية أصلية ١٠٠٪
لله يرحمك ياخال امي يا جمال❤
نبدأ بهذه السلسلة
محاضرة منتعة جدا، من وراء شاشة الهاتف كنت اتجاوب مع الدكتور بتركيز عالي 👏🏻👏🏻👏🏻
رجل فهمان
في ايش فهمان ؟ ما الفائدة من وسع الدنيا وحذائي ظيق هذه ِ تفلسُف وليسا فلسفة هوى حافظ ناقل لايُقدم ولايؤخر مازالوا العرب قال فلان وذهب فلان مُتئٓثرين في الغرب ... ليسا بخطئ ان تتعلم من فلان ولكن ماذا قدمتم انتم ومع ركوة تعليمك يافلان من غير العرب ... ماذا تريدون ان تقدمون للمُجتمعات العربيه لاشيئ للأسف ...؟ وانا متابع هُنا ولكنني اتفاجئ في غزارة التنضييييير وللأسف ايضاً
اخي الكريم معاليك تناقش الفلسفة وتعترض وهو حقك اكيد لكن سامحني اقترح انك تأخذ كورس مكثف في الاملاء والنحو والقواعد عشان تقدر تقرأ مضبوط وبعدين تفهم مضبوط وبعدين تكتب مضبوط @@user-xo1bs1bp4d